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とは?意味とマナー、精進落としとの違いを解説.png)
大切な人を送り出す葬儀や法要の後、多くの場で「お斎(おとき)」と呼ばれる食事会が開かれます。
お斎とは一体何なのでしょうか。
お斎の意味やマナー、精進落としとの違いなどがわからず、初めての法事の際は戸惑うことも多いでしょう。
本記事では、お斎に関する基本的な知識から、費用や挨拶、料理の内容まで、詳しく解説していきます。

お斎とは、葬儀や法事の後に行われる食事会全般を指す言葉です。
お斎は一般的に「おとき」と読みますが、「おとぎ」と読む地域もあります。
この食事会は、施主が参列者や僧侶に対する感謝の気持ちを込めて提供するものです。
地域によっては、葬儀の朝に故人と共にとる最後の食事を指す場合や、出棺前に振る舞われる「出立ちの膳(いでたちのぜん)」をお斎と呼ぶ場合もあります。
お斎は精進落としと混同されがちですが、実際には異なるものです。
精進落としとは、もともとは四十九日までの忌中が明けた後に行われる会食を指します。
仏教では、故人の供養のために四十九日間は肉や魚を控えた精進料理を食べる風習があります。その期間が終わった節目に、通常の食事に戻ることを意味して行われるのが精進落としです。
しかし、近年では告別式や火葬の当日に参列者や僧侶への感謝を込めて行う会食を、精進落としと呼ぶことが一般的になっています。つまり、精進落としというと、忌明けの節目という本来の意味よりも、葬儀当日の会食を指すケースが多いといえます。
一方、お斎は葬儀や法事の後に行われる会食を広く指す言葉です。つまり、本来の意味合いは異なるものの、現在では葬儀後の精進落としもお斎と同じ食事会を指す言葉として使われることがあります。
ちなみに、浄土真宗では忌中という考え方がないため、本来の意味での「精進落とし」が厳密にはありません。ただし、葬儀や法要後に参列者へ感謝の意を込めて設けられる会食を「精進落とし」や「お斎」と呼ぶことがあります。
従来、お斎で振る舞われる食事は精進料理が基本でした。
精進料理とは、肉や魚を使わず、野菜や豆腐、大豆製品を中心とした料理です。
しかし、現在では必ずしも精進料理にこだわる必要はなく、故人や参列者の好みに合わせた料理が提供されることが一般的です。
懐石料理や仕出し弁当など、豪華でバラエティに富んだ料理が提供されることも多くなりました。
自宅でお斎を行う場合には、手作りの料理が振る舞われることもありますが、お祝いの席で使われる食材や装飾は避けるべきです。
具体的に言うと、伊勢エビや鯛、赤飯などは控えることがほとんどです。ただし、地域によってはお祝いの席で使われる料理を提供する習慣があるので、手料理を振る舞う場合は親族や地域の方に確認するとよいでしょう。

お斎の費用は、参列者一人当たり約3,000円から10,000円程度が一般的な相場です。
この金額は、会場の種類や提供される料理の内容によって変動します。
以下に、主な会場ごとの相場を示します。
斎場やお寺で行う場合: 3,000円~8,000円
料亭やレストランで行う場合: 5,000円~10,000円
ホテルで行う場合: 8,000円~12,000円
飲み物代や追加料金
一般的には上記の金額に飲み物代も含まれていますが、別途料金がかかる場合もあります。事前に確認することが重要です。
また、特別な料理や追加のサービスを依頼する場合も、追加料金が発生することがあります。
三回忌以降の法要では、参列者が親族のみになることが多く、費用も少し抑えられます。
この場合、一人当たり3,000円~5,000円程度の予算が目安となります。
お斎の準備をスムーズに行うために、法要の案内には往復ハガキや電話、メールなどを使用し、参列者から出欠の返信をもらうようにしましょう。
特にお子様の同席が予想される場合は、事前に年齢や必要なお斎の有無を確認しておくとスムーズに手配ができます。
参列者のなかにはお斎の席が設けられることを想定して、多めに香典を包む人もいます。
ただし、香典の金額については地域によって異なる慣習があるため、必ずしもお斎を前提に香典を包むケースが一般的とはいえません。
お斎は豪華さを競うものではなく、故人を忍びながら参列者への感謝の気持ちを伝える場です。無理のない範囲で、適度な価格帯で設定するとよいでしょう。
![お斎での挨拶と注意事項[例文あり]](https://saitama.sagamitenrei.com/column/wp-content/uploads/2024/06/お斎での挨拶と注意事項[例文あり].png)
お斎の場では、施主がいくつかの挨拶を行います。
食事の開始時には「献杯」の挨拶、食事後にはお開きの挨拶を行うのが一般的です。
挨拶の内容やタイミングは状況に応じて異なりますが、基本的な構成を覚えておくと安心です。
施主の挨拶(開始時)
お斎の始まりには、施主が参列者に感謝の意を伝える挨拶を行います。以下はその例文です。
例文:
「本日はお忙しい中、父の〇回忌法要にお集まりいただき、誠にありがとうございます。多くの方にご参加いただき、父もさぞ喜んでいることと思います。ささやかではございますが、心を込めてお料理をご用意いたしました。どうぞ故人を偲びながら、ごゆっくりお召し上がりください。」
施主の挨拶(終了時)
お斎が終わる際にも施主が締めの挨拶を行います。お話ししている方が多い場合は、一度声をかけてから始めるとよいでしょう。
例文:
「本日はお忙しい中、故人のためにお集まりいただき、誠にありがとうございます。お話は尽きませんが、お時間となりましたので、これにてお開きとさせていただきます。今後とも変わらぬご支援を賜りますようお願い申し上げます。本日はありがとうございました。」
献杯の挨拶
献杯の挨拶は、故人を偲びつつ参列者への感謝を表します。施主が行う場合もあれば、故人と親しい方にお願いすることもあります。
例文(施主が行う場合):
「故〇〇(故人との続柄)の△△でございます。本日はご多用のところ、お集まりいただき、誠にありがとうございます。お陰様で無事に法要を終えることができ、故人も安心していることと思います。それでは皆様、ご唱和ください。『献杯』」
例文(他の方にお願いする場合):
「本日は故人のためにお集まりいただき、誠にありがとうございます。まずは故人の友人である□□様より献杯の挨拶をお願いしたいと思います。」
挨拶の際には、以下の点に注意しましょう。
簡潔にまとめる:
長々と話すと参列者の集中力が切れてしまいます。1分程度にまとめるとよいでしょう。
故人や参列者に背を向けない:
話す際には、故人や参列者に対して正面を向きます。
具体的な闘病の様子などは避ける:
故人の具体的な苦しみを話すのは避けましょう。
重ね言葉の使用を避ける:
不幸が重なるイメージを避けるため、「重ね重ね」や「ますます」などの言葉は使わないようにします。
直接的な表現を避ける:
死や生きていたときなどの直接的な表現は控え、柔らかい言い回しを心がけます。
お斎での挨拶は、故人を偲びながら参列者への感謝を伝える大切な役割を果たします。
しっかりと準備して、心を込めた挨拶を行いましょう。

お斎(おとき)は仏教において重要な意味を持つ食事会ですが、近年の社会情勢や家族の状況によっては、省略するケースも増えています。
例えば、遠方からの参列者が多い場合や、高齢者の体調への配慮が必要な場合など、長時間の会食を控える判断をする家庭もあるでしょう。
また、家族や近親者のみで小規模に法要を行う場合には、あらためて会食の場を設けず、簡素に済ませるケースもあります。
お斎を設けない場合でも、参列者に感謝の気持ちを伝えるため、持ち帰り用の弁当や菓子折りなどを用意することもあります。
地域の風習や親族間の考え方には違いがあるため、僧侶や親族の年長者、地域に詳しい料理業者に相談すると安心です。
法事案内状への記載例
お斎を省略する旨を参列者に知らせるためには、法事案内状にその旨を丁寧に記載することが重要です。以下に例文を示します。
例文:
謹啓 ○○の候 皆様におかれましてはご健勝のこととお慶び申し上げます。
このたび 故〇〇の一周忌法要を執り行うこととなりました。
ご多用中恐縮ではございますが、ご臨席賜りますようご案内申し上げます。
なお、誠に勝手ながら法要後のお斎の席は設けておりません。
ささやかではございますが心ばかりの品をご用意しておりますので、お持ち帰りいただければ幸いです。
何卒ご理解のほどお願い申し上げます。
謹白
お斎を省略する場合でも、参列者への配慮を忘れず、丁寧に対応することが大切です。
事前に適切な案内を行い、感謝の気持ちを伝えることで、参列者にとっても心地よい時間を過ごしていただけるでしょう。
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